Allah a protégé et renforcé notre Prophète (pbsl) avec des anges

Agrandir l'écran
 

Les enseignements moraux coraniques prônent que les Musulmans doivent éviter guerre et conflit, éviter les malentendus par la discussion, et avoir une attitude conciliante. Selon le Coran, on doit recourir à la guerre en dernier ressort, lorsque c’est inévitable, signifiant que c’est une nécessité non désirée qui doit être organisée par des personnes désignées et dans un cadre de limites morales spécifiques. Les Musulmans doivent rechercher la paix et cerner avec discernement et minutie les moments de difficultés ; cependant, il leur est recommandé de combattre afin de se défendre lorsqu’ils sont attaqués.

Allah nous informe dans le Coran que la corruption est la cause de la guerre et qu’Allah n’aime pas la corruption :

Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre. (Sourate al-Ma’idah, 64)

Lorsque nous analysons la vie de notre Prophète (pbsl), nous voyons qu’il avait recours à la guerre seulement lorsque c’était nécessaire pour l’auto-défense de soi. La révélation du Coran a duré pendant 23 ans. Pour les treize premières années, les Musulmans vivaient comme une communauté religieuse minoritaire et oppressée parmi les Mecquois non-musulmans. Beaucoup d’entre eux étaient physiquement torturés, certains d’entre eux étaient tués et pour d’autres, leurs biens et leurs maisons étaient pillés. Eux tous étaient constamment sujets à des insultes et des menaces. Malgré tout cela, ils demeuraient non-violents et essayaient toujours de faire la paix avec leurs ennemis. Finalement, lorsque la pression était devenue insupportable, les Musulmans migrèrent vers Yathrib (actuelle Médine) et mirent en place leur propre ville-état.

A ces moments où la guerre était inévitable, Allah assistait notre Prophète (pbsl) avec des miracles, dont parmi eux l’envoi d’anges pour donner la victoire aux Musulmans sur la supériorité des forces ennemies : Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez Allah donc. Afin que vous soyez reconnaissants ! (Sourate Al Imran, 123)

Bien que les Musulmans sincères fussent de loin beaucoup moins nombreux que leurs ennemis, ils combattaient sur les champs avec une grande vaillance derrière le Prophète (pbsl) et, avec le soutien d’Allah, remportaient de grandes victoires.  Allah nous dit dans le Coran qu’Il les a soutenus avec des anges et annonça que les anges les aideraient :

(Allah vous a bien donné la victoire) lorsque tu disais aux croyants ; “Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d'Anges” ? Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et qu'ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement. Et Allah ne le fit que (pour vous annoncer) une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s'en rassurent. La victoire ne peut venir que d'Allah, le Puissant, le Sage ; pour anéantir une partie des mécréants ou pour les humilier (par la défaite) et qu'ils en retournent donc déçus. (Sourate Al Imran, 124-127)

En d’autres termes, Il envoya la bonne nouvelle de l’assistance des anges pour rassurer les cœurs des Musulmans. Bien sûr, Allah n'a besoin d'aucune raison.S’Il le veut, Il peut vaincre les incroyants d’un seul coup ou les confiner dans les profondeurs de la Terre en moins de quelques minutes ou secondes.

Allah dit dans le Coran que beaucoup d’incroyants périrent à des moments inattendus par un seul son, un cyclone ou un désastre soudain ou qu’ils étaient confus et enfouis sous terre.    Bien entendu, Allah détient le pouvoir de faire toutes ces choses. C’étaient de bonnes nouvelles pour notre Prophète (pbsl) et sa communauté que notre Seigneur leur donne une telle victoire glorieuse et miraculeuse. Beaucoup d’interprètes et d’érudits Musulmans ont parlé de ces choses, parmi eux le grand érudit Omer Nasouhi Bilmen qui écrit :

"L’armée islamique s’aventurait dans  la guerre contre les polythéistes parmi les Quraychites s’avança vers la Rivière Badr, le Prophète (pbsl) montra les lieux où ceux de l’armée ennemie serait tués, et cela se produisit et c’était un grand miracle. Finalement, l’armée quraychite arriva à Badr et s’en empara. Mais, le jour suivant, il plut. Les Compagnons avaient beaucoup d’eau et leur détresse fut ainsi surmontée. Ils sont ensuite descendus sur le champ de bataille ; les forces ennemies étaient trois fois plus nombreux que les Musulmans mais ressentaient malgré tout de la peur et le combat débuta. Puisque les Musulmans appréciaient les valeurs spirituelles du jihad et du martyr, ils se jetèrent eux-mêmes sans crainte, et avec joie, dans la mêlée.  A ce stade, l’affranchi d’Omar  fut tué. " Mahca est le seigneur des martyrs "a dit le Prophète (pbsl)

Notre Prophète (pbsl) pria en disant :

"O Seigneur, accorde-moi la victoire que Tu m’as promise."puis tomba dans une légère somnolence et se réveilla immédiatement en souriant. Il s’adressa à Abou Bakr qui était sur son côté : "Bonne nouvelle, Abou Bakr. L’ange Gabriel et un grand nombre d’anges sont venus à notre aide."  Il a ensuite revêtu son armure et quitta la tente. Quelques guerriers musulmans étaient préoccupés par l’énorme surnombre de l’armée ennemie qui prendrait part au combat. De là, la bonne nouvelle étaient diffusée selon laquelle l’aide viendrait aux Musulmans de par la présence d’Allah au moyen d’anges. Selon le récit, à ce moment, un vent puissant a explosé et personne ne pouvait rien voir. C’était un signe que l’ange Gabriel et un grand nombre d’anges étaient là et prendraient part à la bataille. Ces anges étaient sur des chevaux blancs. Ils se sont manifestés sous l’apparence d’êtres humains blancs et  jaunes et ont physiquement participé à la bataille de Badr.

Durant cette bataille, d’abord 1000 puis 2000 et ensuite 3000 anges vinrent aider les Musulmans. Leur nombre a finalement atteint un total de 5000.

Allah dit dans d’autres versets qu’Il envoya des anges pour aider les Musulmans :

(Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt : “Je vais vous aider d'un millier d'anges déferlant les uns à la suite des autres. Allah ne fit cela que pour (vous) apporter une bonne nouvelle et pour qu'avec cela vos cœurs se tranquillisent. Il n'y a de victoire que de la part d'Allah. Allah est Puissant et Sage. Et quand Il vous enveloppa de sommeil comme d'une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l'eau sur vous afin de vous en purifier, d'écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les cœurs et d'en raffermir vos pas.  (Sourate al-Anfal, 9-11)

Dans son commentaire, l’Imam Sabouni décrit l’assistance des anges de la façon suivante :

Dans le hadith dans lequel Il les secourra avec 1000 anges consécutifs, Allah révèle par là qu’Il a bien entendu sa prière. Les commentateurs disent que : l’ange Gabriel (psl) a envoyé 500 anges qui ont combattu avec eux sur l’aile droite de l’armée et l’ange Mickaël (psl) a également envoyé 500 anges qui ont combattu sur l’aile gauche de l’armée. En dehors, de Badr, il n’a pas été possible de déterminer dans quelles batailles les anges ont combattu. Dans d’autres batailles, ils sont descendus pour laisser paraître un plus grand nombre de Musulmans mais sans combattre.

Allah vous aide avec des anges et est le Seul à vous donner la bonne nouvelle de la victoire.  Il vous a aidés afin de vous  procurer la joie et l’apaisement de cette victoire. En fait, la victoire ne peut venir que de la puissance d’Allah, Le Tout-Puissant. Ayez confiance en Son aide ; n’ayez pas confiance en vos propres forces et armes. Allah est victorieux et ne peut être vaincu. Tout ce que Sa sagesse ordonne se réalise et se fait parfaitement.

Rappelez-vous quand Allah vous a fait dormir de par Sa propre présence à titre de sécurité. C’était un miracle du Prophète (pbsl) parce que, pendant les moments de peur, le sommeil pesait sur tous. Ali (ra) dit : "Le Jour de Badr, il n’y avait pas d’autre cheval que Miqdat. J’ai vu que chacun, à part le Prophète (pbsl), était endormi."

Ibn Kathir dit : "Afin que les cœurs des croyants soient en paix par Son aide, ils étaient comme endormis durant les plus violents moments de la bataille.

Ceci est une autre bénédiction accordée par Allah. Ce qui s’est passée pendant la bataille de Badr était que, les Musulmans n’avaient pas d’eau. De ce fait, Allah a fait descendre une pluie sur eux à telle enseigne que l’eau s’écoulait depuis les vallées."

Un autre miracle était l’habileté de notre Prophète (pbsl) à réconcilier les cœurs des croyants qui ont  participé à diverses batailles. Par son prêche, il arrivait que les gens venaient de différentes villes, communautés et il arrivait même que des ennemis communs venaient afin de travailler pour un objectif commun et gagner l’agrément d’Allah. Dans de nombreux versets, Allah parle des bonnes nouvelles de Son aide et soutien pour tous les croyants sincères :

Et s'ils veulent te tromper, alors Allah te suffira. C'est Lui Qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par (l'assistance) des croyants. Il a uni leurs cœurs (par la foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n'aurais pu unir leurs cœurs ; mais c'est Allah Qui les a unis, car Il est Puissant et Sage.

O Prophète, Allah et ceux des croyants qui te suivent te suffisent. (Sourate al-Anfal, 62-64)

Avec l’aide d’Allah, notre Prophète (pbsl) et les croyants, malgré leurs faiblesses, ont vaincu les nombreuses armées d’incroyants. Malgré la force en nombre des Mecquois et de leurs avantages techniques, Allah a permis aux croyants de les mettre en déroute.

Allah accorda un autre miracle durant cet évènement :

"O Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas. Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu'il y a de la faiblesse en vous. S'il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront deux cents ; et s'il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la grâce d'Allah. Et Allah est avec les endurants. " (Sourate al-Anfal, 65-66)

Dans un autre verset, Allah révèle qu’Il a envoyé des armées invisibles pour punir les polythéistes mecquois :

"Puis, Allah fit descendre Sa quiétude [Sa “sakina”] sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des troupes (anges) que vous ne voyiez pas, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution des incroyants." (Sourate at-Tawbah, 26)

Alors qu’Allah aidait les Musulmans avec des miracles, Il punissait leurs ennemis pour leur cruauté et leur oppression permanente envers les Musulmans qui demeuraient encore à la Mecque.

Dans son commentaire, Ibn Kathir inclut une histoire de ceux qui vivaient en ces temps :

L’Imam Mouslim rapporte d’après Abou Hourayrah (ra) que le Prophète (pbsl) a dit :

‘J’ai été aidé en inspirant la terreur (jetée dans le cœur de mes ennemis) et j’ai reçu des paroles de sagesse concise mais complète de sens.’

Un autre commentateur relate que les pièges et ruses des incroyants seront défaits par la patience des croyants :

"Après qu’Allah le Tout-Puissant nous a interdit de prendre les non-Musulmans comme protecteurs et amis et nous en avions expliqué la raison, Il promit qu’Il déjouerait les pièges de tous les  incroyants tant que nous ne craindrons que Lui et que nous n’obéirons qu’à Lui et serons patients. Il y avait deux situations pour lesquelles Il a agi en tant que Protecteur-Gardien des croyants : le Jour d’Ouhoud et le Jour de Badr. En ces deux jours, Allah Le Tout-Puissant déjoua les pièges des ennemis judicieusement en raison de l’endurance des croyants et de leur crainte pieuse vis-à-vis de Lui. La preuve de cette affirmation réside dans le fait que l’endurance et la crainte pieuse d’Allah sont mentionnées dans le verset suivant :

Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu'ils font. (Sourate Al Imran, 120)

 

 

L’apparente petitesse du nombre des soldats ennemis

Par un miracle d’Allah, les croyants étaient victorieux. Cependant, cela n’était pas dû à leur supériorité numérique ; mais c’était plutôt dû à l’intelligence, la perspicacité, la sagesse et le bon caractère moral par lesquels Allah a béni notre Prophète (pbsl). Allah dit qu’Il  intimidait parfois les incroyants en leur montrant que les croyants étaient de loin beaucoup plus nombreux et puissants :

Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent : l'une combattait dans le sentier d'Allah ; et l'autre, était incroyante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance !  (Sourate Al Imran, 13)

Le Tafsir al-Jalalayn explique ce verset comme suit :

"Certainement, il y a une leçon pour vous, lorsque vous étiez en temps de guerre, dans les deux groupes qui s’affrontèrent à Badr. Les uns se battaient dans le sentier d’Allah, dans Son obéissance : le Prophète (pbsl) et Ses Compagnons (ra), 313 en nombre, avec 2 chevaux, 6 armures et 8 épées. La plupart d’entre eux étaient à pied. L’autre groupe était constitué des incroyants. Le nombre des Musulmans était, en apparence, deux fois plus grand que celui des incroyants qui étaient à plus de 1000 soldats. Allah aida les Musulmans alors qu’ils étaient en infériorité numérique. Allah secourt et fortifie ceux qu’Il veut. Certainement, il y a une leçon pour ceux dotés de clairvoyance dans ces deux faits. Seriez-vous des gens qui ne tirent pas d’enseignement de cela et  qui n’ont pas de foi ?"

Ibn Kathir commente cela comme suit:

"Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes."signifiant : les incroyants voyaient les Musulmans à la bataille de Badr deux fois plus nombreux qu’eux et Allah a fait de cette illusion un moyen conduisant à la victoire des Musulmans sur eux. C’est l’interprétation d’Ibn Jarir basée sur des recueils de hadiths de certains savants.

Il semble qu’Allah ait diminué le nombre apparent d’incroyants aux yeux des Musulmans et a fait en sorte que les Musulmans apparaissent deux fois plus nombreux  qu’eux aux yeux des incroyants lorsqu’ils se rencontrèrent à la bataille de Badr... Comme les incroyants voyaient les Musulmans deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes, ils avaient peur d’être vaincus et paniquaient. Ceci confirme les paroles d’Allah disant : "Ils les voyaient de leur propre yeux deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes" signifiant qu’ils voyaient 2000 soldats Musulmans de leurs propres yeux, ceci étant l’effet du secours et de l’assistance d’Allah. Ceci illustre les dires suivants d’Allah : "Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance !" En d’autres termes, Il renforce les croyants et humilie les incroyants.    

Allah déclare dans beaucoup de versets qu’Il assiste ceux des croyants qui s’en remettent entièrement à Lui, en temps de difficultés et de détresse, et qu’Il accordera une issue favorable aux situations apparemment sans espoir :

"Puis quand elles atteignent le terme prescrit, retenez-les de façon convenable, ou séparez-vous d'elles de façon convenable ; et prenez deux hommes intègres parmi vous comme témoins. Et acquittez-vous du témoignage envers Allah. Voilà ce à quoi est exhorté celui qui croit en Allah et au Jour dernier. Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu'Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose." (Sourate at-Talaq, 2-3)

Des fois, les incroyants et les croyants se voient mutuellement en plus petit nombre qu’ils le sont réellement. Il y a une raison à un tel miracle : lorsque les Musulmans voyaient que les incroyants étaient en moindre nombre qu’eux, cela leur donnait de la force et améliorait leur morale. Et lorsque les incroyants voyaient l’armée musulmane moins nombreuse qu’eux, ils devenaient négligents, imprudents et étaient amenés à croire qu’ils seraient victorieux. Etant donné que dans le cadre des causes créées par Allah, aucune armée ne peut apparaître moins nombreuse qu’elle ne l’est, une telle réalité ne peut qu’être une manifestation miraculeuse du secours d’Allah, Exalté Soit-Il :

En songe, Allah te les avait montrés peu nombreux ! Car s'Il te les avait montrés nombreux, vous auriez certainement fléchi, et vous vous seriez certainement disputés à propos de l'affaire. Mais Allah vous en a préservés. Il connaît le contenu des cœurs. Et aussi, au moment de la rencontre, Il vous les montrait peu nombreux à vos yeux, de même qu'Il vous faisait paraître peu nombreux à leurs yeux afin qu'Allah parachève un ordre qui devait être exécuté. C'est à Allah que sont ramenées les choses.   (Sourate al-Anfal, 43-44)

Dans son commentaire, al-Sabouni écrit :

"Ocommunauté de croyants, rappelez-vous lorsque vous étiez en guerre. En vue d’augmenter votre courage, Allah vous a fait croire que l’ennemi était moins nombreux qu’il ne l’était. Il vous a aussi fait paraître peu nombreux à leurs yeux de sorte qu’ils ne fassent aucune préparation pour la bataille. Cette impression était formée durant un état de veille, pas de sommeil. Ibn Mas’oud dit que l’ennemi est paru en moindre nombre à nos yeux avant la bataille de Badr et j’ai demandé : "Qu’en pensez-vous, sont-ils au nombre de 100 ?". C’était avant que la bataille n'ait commencé. Quand la bataille débuta, Allah donna l’impression aux incroyants que les croyants étaient nombreux. Les incroyants étaient stupéfaits et pris de peur. Leur force était anéantie car ils voyaient ce dont à quoi ils ne s’étaient point préparés. C’est un des grands miracles d’Allah dans la bataille… Il donna aux croyants le courage face aux incroyants afin qu’ils soient psychologiquement prêts pour la guerre et qu’Il aide Sa propre armée et vainc les polythéistes et leur armée. De ce fait, Sa parole fût supérieure et la parole des incroyants abaissée et vaine. Tout travail est destiné à Allah. Allah opère en eux comme Il le veut. Nul ne peut contredire ce qu’Il aordonné. Il est le Tout-Puissant, le Seigneur infiniment Sage."       

Ibn Kathir interprète le même verset comme suit :

Le verset d’Allah, "Et aussi, au moment de la rencontre, Il vous les (l’armée d’incroyants)montrait peu nombreux à vos yeux" démontre Sa miséricorde et Sa bonté envers Ses serviteurs croyants. Il a fait voir aux Musulmans les Quraychites polythéistes peu nombreux à leurs yeux en vue de les encourager à attaquer les incroyants. Selon un hadith de Ibn Mas’oud, Abou Ishaq al-Sabi’i a dit : "Allah montra l’armée quraychite peu nombreuse à nos yeux au point où j’ai demandé à un homme qui était à mes côtés : "Ils sont soixante-dix, n’est-ce pas ?" Il répondit : "Non, ils sont 100". Nous rencontrâmes un homme de l’armée quraychite et nous lui demandâmes combien ils étaient. Il dit : "nous étions 1000 combattants."…

Allah a accéléré l’état d’inimitié entre les Musulmans et les Quraychiteset a fait voir à chacun des camps l’autre camp moins nombreux à leurs yeux de sorte qu’ils n’aient pas peur de combattre. Cependant, lorsque les deux armées se sont effectivement affrontées, Allah renforça les Musulmans de 1000 anges, c'est pour cette raison que les incroyants voyaient les croyants deux fois plus qu’ils ne l’étaient. Comme Allah le dit :

"Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent : l'une combattait dans le sentier d'Allah ; et l'autre, était incroyante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien là un exemple pour les doués de clairvoyance !"  (Sourate Al Imran, 13)

Un autre miracle en ces moments était l’absence de crainte et d’hésitation des Musulmans. Allah nous informe que les incroyants avaient beaucoup de soldats puissants à leurs côtés et tentaient d’oppresser les Musulmans minoritaires. Dans une telle situation, les croyants ont fait preuve de sincérité envers Allah et ont mis leur sort entre les mains d’Allah. Comme fruit de cela, ils étaient énormément bénis et eurent une issue salutaire :

Certes ceux auxquels l'on disait : “Les gens se sont rassemblés contre vous ; craignez-les” - cela accrut leur foi - et ils dirent : “Allah nous suffit; Il est notre Meilleur Garant”. Ils revinrent donc avec un bienfait de la part d'Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d'une grâce immense.  (Sourate Al Imran, 173-174)

Ainsi, ceux qui avaient toujours entièrement confiance en Allah et mettaient leur sort entre Ses mains, vivaient selon les valeurs morales coraniques et cherchaient à gagner Son agrément à travers tout ce qu’ils faisaient. En retour, Allah leur procurait un sentiment de sécurité et un bien-être et, même dans les circonstances les plus difficiles, Il leur faisait vivre une bonne vie, ils ont ainsi obtenu de grandes richesses ainsi que des butins de guerre.

2011-10-25 13:50:58

Nouvelles | Présentations| A propos de c e site | Faites votre page d'accueil | Ajouter aux favoris | RSS Feed
Tous les matériaux publiés sur ce site internet peuvent être copiés, imprimés et distribués en donnant le site comme référence.
(c) All publication rights of the personal photos of Mr. Adnan Oktar that are present in our website and in all other Harun Yahya works belong to Global Publication Ltd. Co. They cannot be used or published without prior consent even if used partially.
www.harunyahya.fr Harun Yahya International © 1994 . Tous droits réservés. Nos matériaux peuvent être copiés, imprimés et distribués en donnant le site comme référence
page_top