INTRODUCTION

L'effondrement scientifique du matrialisme

"Le matrialisme ne peut plus se proclamer comme tant une philosophie scientifique."Arthur Koestler, clbre philosophe en matire sociale1

Comment l'univers infini dans lequel nous vivons fut-il cr ? Comment l'quilibre, l'harmonie et l'ordre de cet univers furent-ils mis au point ? Comment se fait-il que cette terre soit si bien ajuste pour permettre d'abriter la vie ?

Ce type de questions a attir l'attention de l'Homme depuis son apparition. Les conclusions auxquelles sont parvenues les scientifiques et les philosophes, par la voie de l'intellect et de la raison, sont les suivantes : la conception et l'ordre de cet univers sont les preuves de l'existence d'un Crateur Suprme qui dirige l'univers tout entier.

Il s'agit d'une vrit que nous pouvons saisir grce notre intelligence. Allah affirme cette ralit dans Son Livre Saint, le Coran, qu'Il a envoy l'humanit comme guide il y a de cela quatorze sicles. Il y dclare qu'Il a cr l'univers dans un but bien particulier, de la mme manire que tous ses systmes et ses quilibres favorisant la vie humaine.

Allah invite les gens observer cette vrit dans les versets suivants:

Etes-vous plus durs crer ? Ou le ciel, qu'll a pourtant construit ? Il a lev bien haut sa vote, puis l'a parfaitement ordonn. Il a assombri sa nuit et fait luire son jour. Et quant la terre, aprs cela-, Il l'a tendue. (Sourate An-Nzi'te : 27-30)

Dans un autre passage du Coran, il est dclar que l'on devrait considrer tous les systmes et les quilibres de l'univers car ils ont t crs pour nous par Allah. Nous avons donc des leons tirer de ces observations :

Pour vous, Il a assujetti la nuit et le jour ; le soleil et la lune. Et Son ordre sont assujetties les toiles. Voil bien l des preuves pour des gens qui raisonnent. (Sourate An-Nahl : 12)

Et encore dans un autre verset du Coran :

Il fait que la nuit pntre le jour et que le jour pntre la nuit. Et Il a soumis le soleil et la lune. Chacun d'eux s'achemine vers un terme fix. Tel est Allah, votre Seigneur : A Lui appartient la royaut, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont mme pas matres d'un Qitmr (la pellicule d'un noyau de datte). (Sourate Ftir : 13)

Cette vrit vidente est affirme dans le Coran ainsi que par un bon nombre de fondateurs clbres de la science astronomique moderne. Galile, Kepler et Newton ont tous reconnu que la structure de l'univers, la conception du systme solaire, les lois de la physique et les tats d'quilibres furent tous crs par Allah. Ces scientifiques ont tous atteint cette conclusion par le biais de leur propre recherche et de leurs observations.

Le Matrialisme : une tromperie du 19me sicle

La ralit de la cration dont nous parlons a t ignore ou rejete par le "matrialisme", une approche philosophique du 19me sicle. Cette philosophie, formule l'origine par certains penseurs de la Grce Antique, a resurgi par la suite dans d'autres cultures et a t ainsi reformule. Cette philosophie soutient l'ide que la matire existe d'elle-mme depuis une ternit. Sur la base de cet axiome, elle affirme que l'univers a toujours exist et qu'il n'a donc jamais t cr.

Mis part cette ide de l'ternit de l'existence de l'univers, les matrialistes avancent qu'il n'y a ni but ni finalit dans l'existence de celui-ci. Ils insistent sur le fait que tous ces quilibres, ces ordres et cette harmonie sont le fruit d'une pure concidence. Cette "concidence" est galement avance pour dmontrer l'apparition des tres humains sur Terre. La thorie de l'volution, communment appele Darwinisme, est une autre consquence du matrialisme.

Comme nous venons de le voir, un bon nombre des fondateurs de la science moderne sont fidles aux enseignements du Coran, car ils reconnaissent le fait que le monde ait t cr et organis par Allah. Cependant, au cours du 19me sicle, un important changement s'est produit dans la pense scientifique ce sujet. Le matrialisme a t dlibrment remis l'ordre du jour de la science moderne par diffrents groupes. Les conditions sociales et politiques du 19me sicle favorisant la re-mergence du matrialisme, la philosophie qui la sous-tendait s'est considrablement rpandue et fut par consquent grandement accepte par la communaut scientifique.

Nanmoins, les dcouvertes de la science moderne ont dmontr quel point les affirmations avances par la philosophie matrialiste taient fausses.

Les dcouvertes de la science du 20me sicle

Commenons par rappeler les deux affirmations matrialistes concernant la cration de l'univers. Premirement, l'univers existe depuis une ternit et, puisqu'il n'a ni dbut ni fin, il n'a pas t cr. Deuximement, tout ce qui constitue l'univers n'est que le fruit du hasard et n'est en aucun cas le produit d'une conception volontaire, d'un plan d'agencement ou encore d'une vision prcise.

La science moderne prouve la ralit de la cration de l'univers par Allah, contrairement ce que la philosophie matrialiste soutient. Newsweek mit "Science Finds God" commetitre sur la couverture de son numro du 27 Juillet 1998.

Ces deux ides furent ardemment avances et sans cesse dfendues par les matrialistes du 19me sicle qui n'avaient videmment d'autres recours que leur connaissance arrire et limite de leur poque. Pourtant ces deux notions furent rfutes par les dcouvertes scientifiques du 20me sicle.

La premire de ces ides avoir t enterre fut celle de l'existence ternelle de l'univers. Depuis les annes 20, il a t dmontr que cette affirmation tait fausse. Les scientifiques sont aujourd'hui certains que l'univers a vu le jour partir du nant la suite d'une explosion reconnue sous le nom de "Big-Bang". En d'autres termes, l'univers a vu le jour ou plutt a t cr par Allah.

C'est aussi au cours du 20me sicle que la seconde ide prne par le matrialisme est tombe en dsutude : le fait que la cration de l'univers est le fruit du hasard et non le rsultat d'une conception volontaire. Les recherches menes depuis 1960 ont solidement dmontr que tous les quilibres physiques aussi bien ceux rgissant l'univers en gnral que ceux propres notre Terre ont t minutieusement conus de manire rendre la vie possible. Des recherches approfondies ont prouv que les lois de la physique, de la chimie et de la biologie, ainsi que les forces fondamentales telles que la gravit ou l'lectromagntisme et jusqu'aux dtails de la structuration des atomes et des lments de l'univers, furent tous labors dans une juste mesure pour permettre la vie des tres humains. Aujourd'hui, les scientifiques appellent cette laboration extraordinaire le "principe anthropien" : Ce principe stipule que tout ce qui existe dans l'univers, jusqu'au plus petit dtail, est soigneusement arrang pour rendre possible la vie humaine.

Pour rsumer, le matrialisme fut rejet de fond en comble par la science moderne. Importante au courant du 19me sicle, le matrialisme tomba en dsutude durant le 20me sicle.

Comment aurait-il pu en tre autrement ? Ainsi qu'Allah nous l'indique dans le Coran Sacr :

Nous n'avons pas cr le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C'est ce que persent ceux qui ont mcru. Malheur ceux qui ont mcru pour le feu (qui les attend) ! (Sourate d : 27)

Il est erron de penser que l'univers ait t cre en vain. Une philosophie telle que le matrialisme, ainsi que toutes les conceptions bases sur celles-ci, taient invitablement voues l'chec ds le dbut !

La cration est un fait indniable. Ce livre examine les preuves de ce fait. Nous verrons ainsi comment le matrialisme s'est effondr d aux dcouvertes de la science moderne et rendrons compte de la perfection de la conception et de la cration de l'univers par Allah.